Tormenta en las redes: el posteo de Alejandro Sánchez en Navidad que agitó a la oposición
Lo que para muchos fue un intento de reflexión filosófica sobre el sentido de las fiestas, para otros se convirtió en una provocación innecesaria en una fecha de tregua. El secretario de Presidencia, Alejandro Sánchez en Navidad, se convirtió en el centro de una encendida polémica tras publicar un mensaje en la red social X (antes Twitter) respecto al nacimiento de Jesús y el legado del cristianismo. Sus palabras, que mezclaron la prédica del amor al prójimo con críticas históricas a las instituciones religiosas, no pasaron desapercibidas para varios legisladores de la oposición, quienes salieron al cruce con munición gruesa.
Sánchez inició su mensaje asegurando que en estas fechas se festeja el nacimiento de alguien que «predicó que el amor al prójimo podía salvar a las sociedades». Sin embargo, el tono de la publicación de Alejandro Sánchez subió de intensidad cuando añadió que, posteriormente, se construyeron templos y se justificaron «guerras santas» donde se mató en su nombre. Para el jerarca, el ejemplo original de Jesús sigue interpelando a la humanidad, cerrando con una frase que vinculó la religión con su visión política: «la revolución es amar al prójimo como a ti mismo».
Hoy festejamos que nació un tipo que predicó que el amor al prójimo podía salvar a la sociedad. Después construyeron templos, guerras santas, odiaron, mataron en su nombre y en otros nombres. Al final del día su prédica y su ejemplo sigue interpelándonos. La revolución es amar al…
— Alejandro Sánchez (@pachasanchez) December 25, 2025
Las respuestas de Bianchi y Sotelo al jerarca
La primera en reaccionar ante los dichos de Alejandro Sánchez en Navidad fue la senadora nacionalista Graciela Bianchi. Con su habitual estilo directo, Bianchi le recomendó al secretario de Presidencia limitarse a un simple «felices fiestas» para evitar lo que ella calificó como una «mezcla filosófica» que solo deja en claro una supuesta confusión ideológica. La legisladora sugirió que el intento de Sánchez por profundizar en temas teológicos resultó contraproducente y fuera de lugar para su investidura en una jornada festiva.
Por su parte, el diputado del Partido Independiente, Gerardo Sotelo, dedicó un extenso análisis para rebatir la postura de Sánchez. Sotelo argumentó que las palabras del secretario son contradictorias si se las contrasta con las prédicas del Evangelio y con la historia de los movimientos revolucionarios a los que Sánchez se adscribe. La revolución real, de la que Sánchez sigue siendo cómplice, consistió hasta ahora en exterminar al prójimo más que amarlo», disparó el parlamentario, exigiendo mayor rigor intelectual y menos oportunismo en el tratamiento de temas religiosos.
Hubieras puesto: “Felices Fiestas” y quedabas mejor, porque lo que expresas es una mezcla “filosófica” que solo deja en claro la confusión ideológica que tienes.
— Graciela Bianchi (@gbianchi404) December 25, 2025
El cruce de Blás y la recomendación de «dejar de postear»
El senador blanco Rodrigo Blás también se sumó a las críticas contra Alejandro Sánchez , aunque con un tono más irónico que sus colegas. Blás citó el tuit original y opinó que en noches de festejo es mejor «dejar de postear antes de empezar a brindar», sugiriendo de forma velada que el contenido del mensaje podría estar influenciado por el contexto de la celebración. Esta respuesta buscó restarle solemnidad a la reflexión de Sánchez, tratándola como un error de cálculo comunicacional propio de la distensión del brindis de Nochebuena.
A pesar de los cuestionamientos, el mensaje del Secretario de la Presidencia se mantuvo firme en su perfil, acumulando cientos de interacciones entre quienes apoyaban su visión humanista y quienes lo acusaban de utilizar una figura religiosa para validar consignas ideológicas. La discusión sobre el «misterio cristiano», como lo llamó Sotelo, terminó derivando en una nueva batalla por el relato político en un año donde la polarización no parece tomarse vacaciones, ni siquiera durante el 25 de diciembre.
Un debate que trasciende lo religioso
Este episodio protagonizado por Sánchez refleja cómo la comunicación de los jerarcas del gobierno sigue bajo una lupa constante por parte de una oposición que no deja pasar oportunidad para marcar distancias. Lo que comenzó como un deseo de «felices fiestas como la quieran interpretar» terminó evidenciando las profundas diferencias en la interpretación de la historia y la ética social que conviven en el sistema político uruguayo. El secretario de Presidencia, lejos de apagar el fuego, encendió una mecha que promete seguir echando humo en los próximos días de verano.
Para el ciudadano común, estos cruces en redes sociales suelen pasar como ruidos de temporada, pero para la dirigencia política marcan el tono de lo que será el inicio del próximo año legislativo. El uso de símbolos tradicionales en el discurso político sigue siendo un terreno pantanoso, especialmente cuando se intenta darles una relectura desde una perspectiva de «revolución» o cambio social. Mientras tanto, el posteo del Alejandro Sánchez en Navidad queda como un testimonio de cómo la grieta uruguaya se las ingenia para aparecer incluso debajo del árbol de Navidad.
¿Es legítimo que los actores políticos utilicen figuras religiosas para fundamentar sus visiones de mundo en redes sociales, o deberían mantenerse en un plano estrictamente laico para evitar susceptibilidades en una sociedad como la nuestra?
